Nos missions et valeurs

Nos missions

L’association Les Cimarrones a pour mission de repenser et de nourrir la relation entre culture, territoire et vivant.

Elle s’engage à :

Favoriser l’éveil artistique, scientifique et écologique dès l’enfance, loin des écrans, en proposant des formats immersifs, ludiques et sensoriels qui relient les arts aux grands enjeux de société.
Développer une médiation culturelle innovante, fondée sur l’écoute, la participation active et la reconnaissance des publics : la “médiation inversée”, qui valorise leurs représentations, leurs récits et leurs savoirs.
Veiller au respect et à l’effectivité des droits culturels de chacun, en intervenant dès le plus jeune âge, et ce, au-delà des origines sociales, géographiques ou éducatives, afin de garantir un accès équitable à l’expression, à la participation culturelle et à la transmission des savoirs vivants.
Soutenir la création, l’innovation artistique, en accompagnant des artistes dans leurs démarches de recherche, de transmission et de fabrique, en lien étroit avec les habitants.
Développer des projets culturels en territoires à fort enjeu social — ruralités, Outre-mer, quartiers prioritaires, cités — pour rééquilibrer l’accès à l’art, retisser les liens sociaux et redonner place aux imaginaires.

Nos valeurs

Nous croyons en une enfance reliée au vivant, à la culture et à soi.
Dans un monde saturé d’écrans, Les Cimarrones défendent une éducation sensible, immersive et poétique.

Notre vision : semer, dès l’enfance, des graines de liberté, de curiosité et de lien.

Connexion au vivant : replacer la nature au cœur de l’enfance.
Transmission : valoriser les savoirs, les mémoires, les récits.
Liberté : encourager l’expression libre, hors des écrans.
Éveil sensible : nourrir curiosité, créativité et écoute.
Accessibilité : la culture pour tous, partout.

Philosophie des cimarronnes

Le nom Cimarrones ne vient pas par hasard. Il s’inspire du mot espagnol cimarrón, lui-même issu des langues arawak, qui désignait à l’origine les animaux domestiques retournés à l’état sauvage, puis, par extension, les esclaves marrons qui s’étaient affranchis du joug colonial. Ce mot porte en lui l’idée d’émancipation, de résistance et de retour au vivant.

Il évoque une liberté arrachée aux conditionnements, une force de réinvention à l’écart des normes établies, où naissent de nouvelle exitence neuf, libres, pluriels et vivants.

Chez nous, il symbolise un élan créatif, vital, indiscipliné, profondément humain : un art qui ne se limite pas à la représentation, mais qui s’invente dans les marges, les villages, les cours d’école, les friches, les corps, les récits, les rencontres, les interstices...

Choisir ce nom, c’est affirmer une culture en mouvement, relationnelle, enracinée et à la fois déracinée, où chacun peut (re)devenir acteur, passeur ou créateur.